( كتاب غاية أبى العلاء ) من قراءته على أبى العز على أبى على الواسطي : تؤخذ الأحكام هنا مما سبق بغاية أبى العلاء بطريق الحمامي من قراءة أبى العلاء على أبى غالب عبد اللّه بن منصور البغدادي والخلاف في الآتي : الوقف على سلاسلا هنا بسكون اللام . ( كتاب الإرشاد لأبى العز ) وقد اكتفيت به هنا لذكره في النشر إرشادي أبى العز في طريق النهرواني وفي ص 76 بدائع حقق أن لأبى العز إرشادين صغيرا وكبيرا غير الكفاية . تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من إرشاد أبى العز المذكور بطريق الحمامي . 4 . طريق السعيدى وهي الرابعة عن النقاش من : ( كتاب التجريد ) من قراءة ابن الفحام على أبى الحسين الفارسي : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب التجريد من قراءة ابن الفحام على الفارسي بطريق الحمامي . 5 . طريق الواعظ وهي الخامسة عن النقاش من : ( كتاب غاية أبى العلاء ) من قراءته على أبى العز : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من غاية أبى العلاء المذكورة بطريق الحمامي من قراءة أبى العلاء على أبى غالب عبد اللّه بن منصور البغدادي . ( كتاب إرشاد أبى العز ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من إرشاد أبى العز المذكور بطريق الحمامي . ( كتاب كفاية أبى العز ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من إرشاد أبى العز المذكور بطريق الحمامي والخلاف في الآتي : هنا توسط المنفصل والمتصل ويجوز طول المتصل على ما فهمت من النشر للعراقيين .